در ميان اقسام پانزده‌گانه‌اي كه براي تغير فرض كرديم، سه قسم از آنها (قسم اول تا سوم) مشكوك‌الوجود بود و نتوانستيم دربارهٔ آنها نظري قطعي ارائه دهيم. دو قسم ديگر (قسم يازدهم و دوازدهم) مربوط به افزايش و كاهش عدد بود و از قبيل تغيرات اعتباري به‌شمار مي‌رفت و نيازي به بحث و گفت‌وگو نداشت.

از ده قسم باقي‌مانده، دو قسم (قسم هفتم و سيزدهم) از قبيل تغيرات تدريجي است و مي‌بايست در مبحث حركت مطرح شود. اما هشت قسم ديگر از قبيل تغيرات دفعي است كه موجود بالقوه دفعتاً و بدون فاصلهٔ زماني تبديل به موجود بالفعل مي‌شود و كمابيش دربارهٔ آنها تعبير «كون و فساد» به‌كار مي‌رود، ولي در پيرامون آنها ابهام‌هايي وجود دارد كه مي‌بايست توضيحاتي دربارهٔ آنها داده شود.

ازاين‌رو اين درس را به بحث دربارهٔ اين هشت قسم از تغيرات دفعي و تطبيق كون و فساد بر موارد آنها اختصاص مي‌دهيم.

واژهٔ «كون» كه در زبان عربي به‌معناي بودن است، در اصطلاح فلسفي به‌معناي پديد آمدن و تقريباً مرادف با «حدوث» به‌كار مي‌رود، و در مقابل آن واژهٔ «فساد» به‌معناي نابود شدن پديده استعمال مي‌شود. بدين‌ترتيب، مفهوم «كون» اخص از مفهوم «وجود» مي‌باشد؛ زيرا در مورد موجودات ثابت به‌كار نمي‌رود.