responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : صراط النجاة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 3  صفحه : 443
الصدر. ولا دليل على حرمة كل اضرار بالجسد، ما لم يصل الى حد الجناية على النفس بحيث يعد ظلما لها، كما أن كون طريقة العزاء حضارية أو لا، ليس مناطا للحرمة والاباحة، ولا قيمة له في مقام الاستدلال، والله العالم. س 1268: هل ترون أنه من الداعي اثارة مصيبة كربلاء بين الناس بشكل عنيف وحماسي أم لا؟: البكاء الشديد والابكاء المثير من الامور المستحبة، التي دلت على رجحانها النصوص الكثيرة، ففي الوسائل باب 66 من أبواب المزار روايات كثيرة في استحباب ذلك، ومنها صحيح معاوية بن وهب عن الصادق (ع) انه قال لشيخ: أين أنت عن قبر جدي المظلوم الحسين، قال: اني لقريب منه، قال (ع): كيف اتيانك له، قال: اني لاتيه واكثر، قال: ذاك دم يطلب الله تعالى به، ثم قال: كل الجزع والبكاء مكروه ما خلا الجزع والبكاء لقتل الحسين (ع)، والله العالم. س 1269: ما هو المراد بالقضاء والقدر؟: ان القضاء والقدر على قسمين: 1 - ما كان معلقا على اختيار العبد، كالخسارة والربح مثلا، فهذا راجع لمشيئة الانسان، وعلم الله بوقوعه عن اختيار العبد ليس سببا لوقوع العبد في ذلك العمل. 2 - ما كان غير معلق على مشيئة العبد، فهذا قضاء حتمي كالغنى والفقر، والاجال، وليس بيد العبد، وهذا هو ظاهر القرآن الكريم، نحو


نام کتاب : صراط النجاة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 3  صفحه : 443
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست