[1] أي هذه الأمثلة المذكورة.
[2] وهو الكفر بصدور فعل مكفر.
[3] أعم من أن يكون باللفظ، أو بعمل من الجوارح.
[4] أي للدين.
[5] لا اختصاص لهتك القرآن الشريف بإلقائه في القاذورة.
بل يحصل ولو برميه، أو سحقه، أو جعل شئ قذر عليه.
[6] في القول " الشارح " رحمه الله: إنكار ما علم من الدين ضرورة.
[7] أي أفراد المسلمين.
[8] بين فرق المسلمين وإن كان الخلاف نادرا كبعض الفرق المعتزلة، أو فرق المسلمين البائدة.
[9] وهو كون المسألة ضرورية أي يعلم ضروريتها في دين الاسلام.
[10] أي لم يقيد الاجماع بكونه: ما بلغ حد الضرورة، أو مطلق الاجماع وإن لم يبلغ هذا الحد.
[11] وهو ما علم من الدين ضرورة.