طويل الرقبة أكثر ما يبيت في النخل. وفي الأخبار النهي عن قتلهما في جملة الستة [2]، وقد تقدم بعضها [3].
(والشقراق) بفتح الشين وكسر القاف وتشديد الراء وبكسر الشين أيضا، ويقال: الشقراق كقرطاس، والشرقراق بالفتح والكسر والشرقرق كسفرجل: طائر مرقط [4] بخضرة وحمرة وبياض. ذكر ذلك كله في القاموس وعن أبي عبد الله عليه السلام تعليل كراهته [5] بقتله الحيات. قال:
وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يوما يمشي فإذا شقراق قد انقض
وأتملى). والموجود في الطبعة الحديثة نفس المصدر هكذا فقال: لوددت أن عندي منه فآكل منه حتى أتملى.
ولكن في (الوسائل) أمتلي.
[1] مضى شرح (الصرد والصوام) ص 281 رقم 7 وص 282 رقم 1 [2] بل في جملة من الأخبار أربعة كما في (الكافي) الطبعة الجديدة ب (طهران) سنة 1379 الجزء 6 كتاب الصيد ص 224.
وفي جملة منها خمسة كما في (الوسائل) الطبعة القديمة المجلد 3 كتاب الأطعمة ص 253.
[3] وهي الأربعة المذكورة: (الهدهد. الصرد. الصوام. النحلة) في ص 281 - 282.
[4] اسم مفعول من رقط يرقط من باب التفعيل أي منقط بهذه الألوان الثلاثة.
[5] أي كراهة ذبحه إنما هي لأجل أنه يقتل الحيات.
ولكن في (الوسائل) أمتلي.
[1] مضى شرح (الصرد والصوام) ص 281 رقم 7 وص 282 رقم 1 [2] بل في جملة من الأخبار أربعة كما في (الكافي) الطبعة الجديدة ب (طهران) سنة 1379 الجزء 6 كتاب الصيد ص 224.
وفي جملة منها خمسة كما في (الوسائل) الطبعة القديمة المجلد 3 كتاب الأطعمة ص 253.
[3] وهي الأربعة المذكورة: (الهدهد. الصرد. الصوام. النحلة) في ص 281 - 282.
[4] اسم مفعول من رقط يرقط من باب التفعيل أي منقط بهذه الألوان الثلاثة.
[5] أي كراهة ذبحه إنما هي لأجل أنه يقتل الحيات.