[1] أي المشار إليها في الهامش رقم 6 ص 265.
[2] أي وجعل (المصنف) ما في الرواية المشار إليها في الهامش رقم 1 وهو (يوما وليلة) أولى من اليوم فقط.
[3] نفس المصدر السابق في الهامش 6 ص 265 الحديث 6.
[4] وهو (اليوم والليلة).
[5] إذ النجاسات اليقينية تحتاج إلى الطهارة اليقينية.
[6] بالجر عطفا على مدخول (لام الجارة) أي ولاستصحاب حكم التحريم بسبب أكل السمك النجاسة، لأنه عند الشك في زوال الحرمة الثابتة اليقينية تستصحب الحرمة.
[7] أي في تحليل السمك الجلال.
[8] وهو إطعامه يوما وليلة.
[9] أي لضعف مستند التحليل وهو (الإطعام يوما وليلة).
[10] أي أطلق كثير من (الفقهاء) رضوان الله عليهم حلية بيض السمك بكونه خشنا، من دون تبعيته للسمك.