ومن السنة جميع ما اشتمل منها على الأحكام، ولو في أصل مصحح رواه عن عدل بسند متصل إلى النبي والأئمة، ويعرف الصحيح [1] منها والحسن [2]، والموثق [3] والضعيف [4]، والموقوف [5] والمرسل [6]، والمتواتر [7] والآحاد [8]، وغيرها من الاصطلاحات التي دونت في رواية الحديث، المفتقر إليها في استنباط الأحكام،
[1] الصحيح: ما كان جميع سلسلة سنده إماميين ممدوحين بالتوثيق مع الاتصال.
[2] الحسن: ما كانوا إماميين ممدوحين بغير التوثيق كلا أو بعضا مع توثيق الباقي.
[3] الموثق: ما كان كلهم، أو بعضهم غير إماميين مع توثيق الكل. وقد يسمى القوي أيضا، وقد يطلق القوي على ما كان رجاله إماميين مسكوتا عن مدحهم وذمهم.
[4] الضعيف: ما كان راوي الحديث غير موثوق به من جهة صدقه وكذبه.
[5] الموقوف: هو الخبر المجهول الراوي، أو مقطوع السند.
[6] المرسل: خبر محذوف السند.
[7] المتواتر: خبر جماعة يفيد بنفسه القطع بصدقه من غير احتمال تواطئهم على الكذب.
[8] الآحاد: خبر نفر لا يحصل من قولهم: (العلم القطعي).
[2] الحسن: ما كانوا إماميين ممدوحين بغير التوثيق كلا أو بعضا مع توثيق الباقي.
[3] الموثق: ما كان كلهم، أو بعضهم غير إماميين مع توثيق الكل. وقد يسمى القوي أيضا، وقد يطلق القوي على ما كان رجاله إماميين مسكوتا عن مدحهم وذمهم.
[4] الضعيف: ما كان راوي الحديث غير موثوق به من جهة صدقه وكذبه.
[5] الموقوف: هو الخبر المجهول الراوي، أو مقطوع السند.
[6] المرسل: خبر محذوف السند.
[7] المتواتر: خبر جماعة يفيد بنفسه القطع بصدقه من غير احتمال تواطئهم على الكذب.
[8] الآحاد: خبر نفر لا يحصل من قولهم: (العلم القطعي).