responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 3  صفحه : 293
هلم أحسن إليك فيجعل إحسانه الموعود به ترك الربح عليه قال الصادق عليه السلام: إذا قال الرجل للرجل هلم أحسن بيعك يحرم عليه الربح، والمراد به الكراهة المؤكدة.
الثالث عشر - (ترك السبق إلى السوق والتأخر فيه)، بل يبادر إلى قضاء حاجته ويخرج منه، لأنه مأوى الشياطين، كما أن المسجد مأوى الملائكة فيكون على العكس، ولا فرق في ذلك [3] بين التاجر وغيره، ولا بين أهل السوق عادة، وغيرهم.
الرابع عشر - (ترك معاملة الأدنين) وهم الذين يحاسبون على الشئ الأدون، أو من لا يسره الإحسان، ولا تسوءه الإساءة، أو من لا يبالي بما قال ولا ما قيل فيه، (والمحارفين) بفتح الراء وهم الذين لا يبارك لهم في كسبهم، قال الجوهري: رجل محارف بفتح الراء أي محدود محروم، وهو خلاف قولك مبارك، وقد حورف كسب
[1] الوسائل - كتاب التجارة - أبواب آداب التجارة الباب 9 - الحديث 1 [2] أي يستحب سبق الدخول للمصلي في المسجد، والتأخر فيه بأن لا يخرج سريعا، بل يتخلف.
[3] أي في كراهة سبق السوق والتأخر منه.
[4] الأدنين: جمع الأدنى مقصورا مأخوذ من الدنئ. أي الحقير الذميم أصله (أدنيون) بضم الياء قبل واو الجمع، ثم الياء لتحركها وانفتاح ما قبلها انقلبت ألفا، فالتقى ساكنان: الألف المقلوبة، وواو الجمع. فحذفت الألف وبقيت الفتحة قبلها دالة عليها، فصار (أدنون) رفعا و (أدنين) نصبا وجرا.
وأما في حالة التثنية فالياء باقية على وضعها فيقال: (الأدنيان) رفعا و (الأدنيين) نصبا وجرا.
نام کتاب : الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 3  صفحه : 293
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست