وله اضطراري آخر أقوى منه، لأنه مشوب بالاختياري، وهو اضطراري عرفة ليلة النحر. ووجه شوبه اجتزاء المرأة به اختيارا والمضطر والمتعمد مطلقا [1] مع جبره [2] بشاة والاضطراري المحض ليس كذلك [3] والواجب من الوقوف الاختياري الكل [4]، ومن الاضطراري الكلي [5] كالركن من الاختياري [6].
وأقسام الوقوفين بالنسبة إلى الاختياري والاضطراري ثمانية، أربعة مفردة وهي كل واحد من الاختياريين [7] والاضطراريين [8]، وأربعة مركبة
[1] سواء كان رجلا، أم امرأة، وسواء كان مضطرا، أم لا.
[2] أي (جبران الاضطراري بشاة).
[3] أي (لا يجبر بشاة).
[4] أي الواجب من الوقوف الاختياري كل الوقت من أول الزوال إلى الغروب في (عرفات).
وفي (المشعر) من الفجر إلى طلوع الشمس.
والركني منه ما يقع بعد طلوع الفجر.
[5] أي مسمى الوقوف.
[6] أي كما أن الوقوف الاختياري يكون الركن مسمى الوقوف وإن كان الواجب الوقوف كله فكذلك فيما نحن فيه.
[7] أي درك وقوف (عرفة) الاختياري فقط، ودرك وقوف (المشعر) الاختياري فقط.
[8] أي درك (وقوف عرفة الاضطراري) فقط، ودرك (وقوف المشعر الاضطراري) فقط.
[2] أي (جبران الاضطراري بشاة).
[3] أي (لا يجبر بشاة).
[4] أي الواجب من الوقوف الاختياري كل الوقت من أول الزوال إلى الغروب في (عرفات).
وفي (المشعر) من الفجر إلى طلوع الشمس.
والركني منه ما يقع بعد طلوع الفجر.
[5] أي مسمى الوقوف.
[6] أي كما أن الوقوف الاختياري يكون الركن مسمى الوقوف وإن كان الواجب الوقوف كله فكذلك فيما نحن فيه.
[7] أي درك وقوف (عرفة) الاختياري فقط، ودرك وقوف (المشعر) الاختياري فقط.
[8] أي درك (وقوف عرفة الاضطراري) فقط، ودرك (وقوف المشعر الاضطراري) فقط.