[1] كما إذا قطع أيدي ثلاثة أشخاص. فتقطع يداه للأول. ورجلاه للثاني ويبقى للثالث الدية.
[2] وهو قطع الرجل باليد.
[3] أي لا تقطع أذن بعين، ولا تقلع عين بإذن.
[4] لأن الأصل هو المماثلة بين المقتص له، والمقتص منه.
[5] وهو قطع الرجل باليد الذي هو مورد النص.
[6] الضمير يرجع إلى الأصل. أي الأصل هو الأخذ بالمماثل.
[7] أي الأسفل بالأعلى بل يؤخذ بالمماثل.
[8] وهي الشجة التي قشرت الجلد خاصة.
[9] جمع شجة وهي الجرح المختص بالرأس والوجه.
[10] وهي التي تقطع الجلد وتنفذ في اللحم.
[11] وهي التي بلغت السمحاقة وهي الجلدة الرقيقة المغشية للعظم.
[12] وهي التي تكشف عن العظم. أي يبلغ الجرح من البدن بحيث يظهر العظم الداخل.
[13] في الفصل الثالث من كتاب الديات.