راجع " المصدر نفسه ". الجزء 5. ص 369. الباب 15.
الحديث 2.
[1] بالجر صفة للنهي، أي للنهي المحمول على الكراهة.
[2] أي جمعا بين الأخبار الناهية والمجوزة: بحمل أخبار النهي على الكراهة كما هي طريقة الجمع بين الظاهر والنص المتداولة بين الفقهاء قدست أسرارهم.
ومن الأخبار المجوزة قول الإمام الصادق عليه السلام:
سئل عن المجذوم والأبرص يؤمان المسلمين؟
قال: نعم.
قال السائل: هل يبتلي الله بهما المؤمن؟
قال الإمام: نعم.
وهل كتب الله البلاء إلا على المؤمنين؟ الحديث 1.
راجع " المصدر نفسه ":
[3] أي بعد توبته وتقدم النهي في التعليقة رقم [7] ص 803