(أو أدركه بعد) انتهاء (سفره) بحيث أدرك منه ركعة فصاعدا (أتم) الصلاة فيهما (في الأقوى) عملا بالأصل [1] ولدلالة بعض الأخبار عليه [2]، والقول الآخر القصر فيهما وفي ثالث [3] التخيير، ورابع [4] القصر في الأول، والإتمام في الثاني، والأخبار متعارضة [5]، والمحصل ما اختاره هنا.
(ويستحب جبر كل مقصورة).
وقيل: كل صلاة تصلى سفرا (بالتسبيحات الأربع: ثلاثين مرة) عقبها.
والمروي التقييد [6]، وقد روي [7] استحباب فعلها عقيب كل فريضة في جملة التعقيب، فاستحبابها عقيب المقصورة يكون آكد.

---