وقراءة [2] سورة خفيفة) قصيرة، أو آية تامة الفائدة:
بأن تجمع معنى مستقلا يعتد به: من وعد [3]، أو وعيد [4] أو حكم، أو قصة تدخل في مقتضى الحال، فلا يجزي مثل " مدهامتان [5] "، و " ألقي السحرة ساجدين [6] " ويجب فيهما [7] النية والعربية، والترتيب بين الأجزاء كما ذكر [8]، والموالاة، وقيام الخطيب مع القدرة، والجلوس بينهما [9] وإسماع العدد المعتبر [10]، والطهارة من الحدث، والخبث في أصح
[1] أي لأجل التأسي بالرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم فإنه كان يحث الناس على الطاعة، ويزجرهم عن المعصية.
[2] بالرفع أي ويجب قراءة سورة خفيفة.
[3] كقوله تعالى: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا. الكهف: الآية 108.
[4] كقوله تعالى: إن الذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها. فاطر: الآية 36.
[5] الرحمن: الآية 63.
[6] الشعراء: الآية 46.
[7] أي في الخطبتين.
[8] بأن يحمد الله تعالى، ثم يثني عليه، ثم يصلي على النبي وآله كما قال المصنف: ويجب فيها تقديم الخطبتين المشتملتين إلى آخره.
[9] أي بين الخطبتين.
[10] أي المعتبر وجودهم في صحة صلاة الجمعة: وهم سبعة، أو خمسة.
[2] بالرفع أي ويجب قراءة سورة خفيفة.
[3] كقوله تعالى: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا. الكهف: الآية 108.
[4] كقوله تعالى: إن الذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها. فاطر: الآية 36.
[5] الرحمن: الآية 63.
[6] الشعراء: الآية 46.
[7] أي في الخطبتين.
[8] بأن يحمد الله تعالى، ثم يثني عليه، ثم يصلي على النبي وآله كما قال المصنف: ويجب فيها تقديم الخطبتين المشتملتين إلى آخره.
[9] أي بين الخطبتين.
[10] أي المعتبر وجودهم في صحة صلاة الجمعة: وهم سبعة، أو خمسة.