---

[148]: أي: ديتي ذكر وأنثى (بالقرعة) بأن يكتب على ورقة (ذكر) وعلى ورقة (أنثى) ثم يخلط الورقتان في كيس ونحوه،
ويستخرج إحديهما، فإن خرج الذكر أعطى دية الذكر، وإن خرج الأنثى أعطى دية الأنثى (مشكل) وقد ورد في الحديث
الشريف: (القرعة لكل أمر مشكل) (ولا إشكال) يعني: الرواية المشهورة الدالة على أنه يعطي للحمل مع جهله نصف
الديتين تدفع كون القضية أمرا مشكلا حتى يكون حلها بالقرعة.
[149]: مباشرة: كما شربت دواء موجبا لإلقاء الحمل، وتسبيبا، كما لو عرضت نفسها لحيوان فصدمها فألقت حملها (ولا
نصيب) فلا ترث هي من هذه الدية إرث الأم، بل كل الدية للأب، وإن لم يكن الأب موجودا فينتقل الإرث إلى
الأخوة والأجداد، وهكذا بقية مراتب الإرث (مفزع) أي: مخيف.
[150]: فدية يده خمسون، ودية إصبعه عشرة دنانير وهكذا (عن الحرة) أي: الزوجة الحرة (المجهضة) أي: التي ألقت
حملها (عند الجناية) إذا اختلفت القيمة، فلو كانت قيمتها قبل الجناية مئة دينار، وعند الجناية ثمانين، وعند إلقاء الحمل
سبعين فعلى الجاني عشرون دينارا.
[151]: أي: ضرب شخص امرأة نصرانية وهي حامل (وألقته) بعدما أسلمت وقالت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
رسول الله (صلى الله عليه وآله).