---

[116]: يعني: إن مات الزوج والزوجة بعد في العدة ورثته، وإن كانت قد خرجت من العدة ثم مات الزوج لم ترثه.
[117]: إذ وقت الطلاق كانت الزوجة أمة وليس لها إرث حتى تكون تهمة.
[118]: لما سبق آنفا من أن الإرث إلى سنة حكم شرعي خاص، لا للتهمة فقط.
[119]: أي: ترثه ما دامت في العدة، ولو قيل إلى سنة كان حسنا.
[120]: أي: قول الوارث.
[121]: أي: ثبوت سبب الإرث - وهو الطلاق في حال المرض - بالبينة مثلا.
[122]: أي: في مرضه قبل تمام السنة.
[123]: أي: بين الثمان زوجات، الأربع المطلقات، والأربع المزوجات.
[124]: يعني: في المحلل.
[125]: أي: المحلل (والمراهق) هو المقارب للبلوغ لكنه غير بالغ، مثل الذي كان له أربعة عشر عاما ولم يبلغ بالاحتلام والشعر
الخشن.
[126]: (في القبل) فلا يفيد الوطء في الدبر (موجبا للغسل) بدخول المقدار المختون يكفي لأنه يوجب الغسل.
[127]: (الإباحة) يعني: تحليل المالك أمته لرجل، فوطأها بالتحليل، فهذا لا ينفع.