---

[501] في الجواهر: (الجدي) الذكر من أولاد المعز في السنة الأولى كما عن المغرب المعجم)
[502] (القبرة) شبه العصفور وعلى رأسه تاج) (والصعوة) طائر يشبه العصفور أيضا
[503] (تمرة) أي: واحدة (كف من طعام) أي: من حنطة أو شعير ينفقها للفقراء.
[504] أي: البيوض التي لم يرد من الشرع فيها نص خاص.
[505] أي: قول لا دليل عليه.
[506] فلو قتل نعامة عوراء، جاز كفارة بدنة عوراء، ولا يجب كون الكفارة مثل الصيد في الذكورة والأنوثة، وإن كان أحوط.
[507] (الجزاء) يعني: الكفارة (الإخراج) يعني: الاعطاء، أي: إذا وجبت عليه شاة، فلم يجد الشاة يجب وقت إعطاء ثمنها أن يلاحظ
قيمة الشاة، سواء نزلت القيمة عن وقت وجوب الكفارة، أم زادت، أم لا.
[508] فلو اصطاد (بطة) وجبت عليه قيمتها وقت العيد، فلو كان قيمتها وقت الصيد دينارا، ووقت إعطاء القيمة للفقير صارت
قيمتها نصف دينار، أو صارت قيمتها دينارين وجب عليه دينار واحد.
[509] (ما خض) هو الحامل (مما له مثل) أي: مما كفارته مثله، كالظبي والشاة.
[510] فلو كان ظبيا حاملا، وجب عليه كفارة شاة وحمل.