---

[100] أي: ما يغلب على ظنه أنه رمضان.
[101] أي: لم يظهر له بعد ذلك صحة عمله أو فساده.
[102] أي: بذهاب الحمرة من قمة الرأس إلى طرف المغرب يطمئن إلى غروب الشمس عن الأفق.
[103] (تنازعه نفسه) أي: تكون نفسه شديدة الجوع أو العطش بحيث يضر به، أو يسلبه الإقبال إلى الصلاة (من يتوقعه) أي: من ينتظره
للإفطار معا.
[104] فإن بلغ الصبي قبل الفجر، وعقل المجنون قبل الفجر وجب عليهما الصوم.
[105] أي لم يكن قد أكل أو شرب.
[106] أي: لو جهل بطلان الصوم في السفر وصام صح صومه.
[107] يعني: فإن وصل قبل الفجر وجب الصوم، وإن وصل قبل الزوال ولم يأكل ولم يشرب وجب الصوم، وإن وصل قبل الزول وقد
تناول، أو وصل بعد الزوال استحب له الإمساك وقضاه.
[108] (المكاري) يقال لصاحب الدواب (والملاح) لصاحب السفينة وشبههما من كان عمله في السفر، كالتاجر الذي يدور في تجارته.
[109] فإن أقاموا في بلد عشرة أيام أفطروا في أول سفر يخرجون إليه.
[110] (الشرائط السبعة هكذا 1) البلوغ 2) كمال العقل 3) الصحة 4) الإقامة 5) ما في حكم الإقامة كالملاح 6) الخلو من الحيض 7)
الخلو من النفاس.