---

[243] لغالب الناس، لا للمزكي خاصة، لأنه سيأتي أن المستحب الاعطاء من جنس قوته الغالب
[244] هو اللبن المجفف، ويسمى (كشك)
[245] يعني: إذا أراد أن يعطي في زكاة الفطرة غير هذه المذكورات، يجب أن يكون بقيمة أحدها
[246] تقريبا يساوي ثلاثة كيلوات
[247] أربعة أرطال عراقية تساوي تقريبا كيلوا وثلثا، وأربعة أرطال مدنية تساوي تقريبا كيلوين
[248] (الدرهم) من الفضة اثنتا عشرة حمصة وزنا (وأربعة دوانيق) ثلثا درهم، لأن كل درهم سنة دوانيق
[249] فمثلا: كان الصاع من التمر في بلد يساوي درهما، وفي بلد آخر أربعة دوانيق، وهكذا.
[250]: واحتسابها بعد الهلال إذا بقي المدفوع إليه على شرائط الزكاة، ولم يمت المعطي، الخ.
[251] يعني: صباحا قبل صلاة العيد
[252] يهرج وقت الصلاة بالزوال
[253] ولو بعد أيام
[254] يعني: تسقط الفطرة وقد عصى، فلا يكون أداءا ولا قضاءا
[255] أي: مع إمكان إعطائها إما لفقير، أو للإمام، أو لنائبه
[256] (وإن كان) تأخير الدفع (لا مع) إمكان الدفع (لم يضمن) إذا تلف بغير تفريط.
[257] (ويضمن) إذا تلف مطلقا حتى مع عدم التقصير في حفظها.
[258] يعني: الأصناف السبعة. الفقراء، والغارمون، وفي سبيل الله، وابن السبيل الخ.