---

[51] (كمئتين) فإنه يمكن حسابها أربعين أربعين فيدفع خمس من بنات اللبون، ويمكن حسابها خمسين خمسين فيدفع أربع حقق
[52] (العامل) هو الذي يجمع الزكاة، يعني: اختيار إعطاء الأعلى وأخذ شاتين أو عشرين درهما، أو إعطاء الأدنى وإعطاء شاتين أو
عشرين درهما، وكذلك اختيار شاتين أو عشرين درهما بيد المالك، لا الأخذ للزكاة فقيرا كان، أو جامعا للزكاة
[53] (التقدير الشرعي) هو: الشاتان، أو العشرون درهما، يعني: مثلا لو وجبت بنت مخاض عليه، ولم تكن عنده لا بنت مخاض، ولا
بنت لبون، بل كانت حقة التي تتفاوت بدرجتين فلا يعطيها ويأخذ أربع شياه، أو أربعين درهما، وإنما يعطي الحقة، ويأخذ شاتين
، مع فرق القيمة السوقية، ففي هذا الفرض يأخذ مع الشاتين فرق ما بين بنت لبون وحقة سواء كان أكثر من قيمة شاتين، أو أقل، أو
مساويا
[54] فلو وجب عليه (جذعة) وكان عنده بعير ذو سبع سنوات، دفعه للزكاة، وأخذ الفرق بين قيمة (الجذعة ذي السبع
سنوات
[55] أي: في غير الإبل من البقر والغنم، وإنما يرجع في التفاوت إلى القيمة السوقية فقط
[56] أي: ذات لبن من ولادة بعدها
[57] أي: يركبها الفحل
[58] وقيل: لأنها تجذع سنها، فتسقط بعض أسنانها