رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي

نام کتاب : رياض المسائل نویسنده : الطباطبائي، السيد علي جلد : 6 صفحه : 533

خصوصيات نيات الأفعال [1].
وما ذكرناه أظهر وأحوط.
(والبدأة بالحجر) الأسود (والختم به) بالاجماع، كما في كلام جماعة [2]، والمعتبرة.
ففي الصحيح: من اختصر في الحجر الطواف فليعد طوافه من الحجر الأسود إلى الحجر [3].
وحيث تجب البدأة بالحجر، فلو ابتدأ من غيره لم يعتد بما فعله حتى ينتهي إلى الحجر الأسود، فيكون منه ابتداء طوافه إن جدد النية عنده، أو استصحبها فعلا.
والظاهر الاكتفاء في تحقق البدأة بالحجر بما يصدق عليه ذلك عرفا.
واعتبر العلامة [4] ومن تأخر [5] عنه جعل أول جزء من الحجر محاذيا لأول جزء من مقاديم بدنه، بحيث يمر عليه بعد النية بجميع بدنه علما أو ظنا. وهو أحوط، وإن كان في تعينه نظر.
ومعنى الختم به إكمال الشوط السابع إليه، بحيث يصدق الختم به عرفا.
خلافا لمن مر فاعتبروا محاذاة الحجر في آخر شوط كما ابتدأ به أولا، ليكمل الشوط من غير زيادة ولا نقصان.
والكلام فيه كما مر، بل قيل: إن الظاهر الاكتفاء بتجاوزه بنية أن ما

[1] الدروس الشرعية: كتاب الحج في الطواف ص 112 س 23.
[2] منتهى المطلب: كتاب الحج في الطواف ج 2 ص 690 س 30، ومدارك الأحكام: كتاب الحج
في الطواف ج 8 ص 125.
[3] وسائل الشيعة: ب 31 من أبواب الطواف ح 3 ج 9 ص 432، وفيه إلى الحجر الأسود.
[4] تذكرة الفقهاء: كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 361 س 35.
[5] مسالك الأفهام: كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 120 س 34.

نام کتاب : رياض المسائل نویسنده : الطباطبائي، السيد علي جلد : 6 صفحه : 533

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست