responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : رياض المسائل نویسنده : الطباطبائي، السيد علي    جلد : 3  صفحه : 523
وحكى المطرزي قولا: إنه وصل الشعر بشعر الغير.
(ويكره الالتفات) بالبصر أو الوجه (يمينا وشمالا) ففي الخبر: أنه لا صلاة لملتفت [1]. وحمل على نفي الكمال جمعا كما مضى. وفي آخر: عنه - صلى الله عليه وآله -: أما يخاف الذي يحول وجهه في الصلاة أن يحول الله تعالى وجهه وجه حمار [2]. والمراد: تحويل وجه قلبه كوجه قلب الحمار في عدم اطلاعه على الأمور العلوية، وعدم إكرامه بالكمالات العلية.
(والتثاؤب) بالهمزة، يقال: تثاءبت ولا يقال: تثاوبت، قاله الجوهري.
(والتمطي) وهو: مد اليدين. ففي الخبر: أنهما من الشيطان [3]. وفي النهاية الأثيرية: إنما جعلهما من الشيطان كراهية له، لأنه إنما يكون مع ثقل البدن وامتلائه واسترخائه، وميله إلى الكسل والنوم، وأضافه إلى الشيطان لأنه الذي يدعو إلى إعطاء النفس شهوتها. وأراد به: التحذير من السبب الذي يتولد، وهو: التوسيع في المطعم والشبع، فيثقل عن الطاعات ويكسل عن الخيرات.
(والعبث) بشئ من أعضائه، فقد رأى النبي - صلى الله عليه وآله - رجلا يعبث في الصلاة، فقال: لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه [4]. وفي بعض النصوص: أنه يقطع الصلاة [5]. وحمل على ما إذا بلغ الكثرة المبطلة جمعا.


[1] بحار الأنوار: كتاب الصلاة ب 15 في وصف الصلاة من فاتحتها... ج 84 س 211.
[2] بحار الأنوار: كتاب الصلاة ب 15 في وصف الصلاة من فاتحتها... ج 84 ص 211، و ب 16 في آداب
الصلاة ح 58 ج 84 ص 259.
[3] وسائل الشيعة: ب 11 من أبواب قواطع الصلاة ح 3 و 4 ج 4 ص 1259.
[4] الجعفريات: كتاب الصلاة ص 36.
[5] وسائل الشيعة: ب 12 من أبواب قواطع الصلاة ح 9 ج 4 ص 1261.


نام کتاب : رياض المسائل نویسنده : الطباطبائي، السيد علي    جلد : 3  صفحه : 523
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست