(إن) (1) و بسكون اللام و فتح كاف (الملك).

و الأولى، بل الأحوط أن يضيف إليها خامسة، فيقول: (بحجّة و عمرة تمامها عليك لبّيك) (2).

و الأفضل أن يقول بعد ذلك (3): لبّيك ذا المعارج لبّيك.

لبّيك داعيا إلى دار السّلام لبّيك. لبّيك غفّار الذّنوب لبّيك. لبّيك

______________________________

على أنه إحدى الكيفيات التي فعله النبي (صلّى اللّه عليه و آله)، لا أنّ تلك الزيادة داخلة في التلبيات الأربع، و مثله ما في صحيح ابن سنان المشتمل على تلك الزيادة و غيرها في مقام بيان تلبية النبي (صلّى اللّه عليه و آله) [1].

و قيل صورتها: «لبيك اللّهم لبيك، لبيك إن الحمد و النعمة لك و الملك، لا شريك لك لبيك» [2]، و لم يعرف نص يتضمن ذلك، مع كثرة القائل به كما اعترف به غير واحد على ما حكي [3].

و أما ما في المتن فلا قائل به. و الظاهر أنه قول بالثاني لكن الغلط في النسخ.

(1) المذكور في كلام جماعة كثيرة جواز الكسر و الفتح، و أن الأولى الكسر.

(2) لما عن الاقتصاد من وجوب الزيادة المذكورة، و وجوب خمس تلبيات [4].

(3) المذكور في صحيح معاوية: لبيك اللّهم لبيك، لبيك لا شريك لك، لبيك إن الحمد و النعمة لك، و الملك لا شريك لك. إلى

[1] وسائل الشيعة: ب 40، الإحرام، 3.

[2] الكافي في الفقه: 193، المبسوط 1: 315، المهذب 1: 215، السرائر الحاوي 1: 536.

[3] مدارك الأحكام 7: 270، جواهر الكلام 18: 231.

[4] الاقتصاد: 477.