ألوانا فسميت على
بعضها ولم تسم على بعض ، قال : نعم ، قال : من هاهنا أوتيت يا لكع ».
وقال مسمع [١] : « شكوت إلى أبي
عبد الله عليهالسلام ما ألقى من أذى الطعام إذا أكلت ، فقال : لم تسم ، فقلت : إني لأسمي وإنه
ليضرني ، فقال : إذا قطعت التسمية بالكلام ثم عدت إلى الطعام تسمي ، قلت : لا ،
قال : فمن هاهنا يضرك ، أما أنك لو كنت إذا عدت إلى الطعام سميت ما ضرك ».
وعن علي عليهالسلام[٢] : « ما اتخمت قط
، لأني ما رفعت لقمة إلى فمي إلا سميت » ومنهما تستفاد أحكام أخر ، والله العالم.
(
ولو قال ) في الأواني
المتعددة ( بسم
الله على أوله وآخره أجزأ ) وإن كان تكرارها أفضل.
(
و ) السابع ( يستحب الأكل
باليمين مع الاختيار ) لاستحباب التيامن ، بل قال الصادق عليهالسلام[٣] : « لا تأكل باليسرى وأنت تستطيع » نعم لو كان له مانع من
ذلك فلا بأس.
(
و ) الثامن والتاسع ( أن يبدأ صاحب
الطعام وأن يكون آخر من يشبع (يمتنع خ ل) ) لئلا يحتشموه وعن الصادق عليهالسلام[٤] « كان رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا أكل مع القوم أول من يضع يده وآخر من يرفعها ، ليأكل
القوم ».
(
و ) العاشر ( أن يبدأ ) الغاسل
( في غسل اليد ) قبل التناول ( بمن على
يمينه ) أي صاحب الطعام
بعد غسل يده ، ( ثم
[١] الوسائل ـ الباب
ـ ٦١ ـ من أبواب آداب المائدة ـ الحديث ٢.
[٢] الوسائل ـ الباب
ـ ٦١ ـ من أبواب آداب المائدة ـ الحديث ٥.
[٣] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب آداب المائدة ـ الحديث ٣.
[٤] الوسائل ـ الباب
ـ ٤١ ـ من أبواب آداب المائدة ـ الحديث ١.