responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن    جلد : 36  صفحه : 452

وعنه عليه‌السلام أيضا [١] « إذا وضع الغداء أو العشاء فقل : بسم الله ، فان الشيطان يقول لأصحابه : اخرجوا فليس ها هنا عشاء ولا مبيت ، وإن نسي أن يسمي قال لأصحابه : تعالوا ، فان لكم هاهنا عشاء ومبيتا ».

وعنه عليه‌السلام أيضا [٢] « إن الرجل المسلم إذا أراد أن يطعم طعاما فأهوى بيده وقال : بسم الله والحمد لله رب العالمين غفر الله عز وجل له قبل أن تصير اللقمة إلى فيه ، ولو نسي التسمية فليقل عند الذكر : بسم الله على أوله وآخره ». ويستفاد منه استحباب التحميد معها أيضا.

كما أنه يستفاد من صحيح ابن الحجاج [٣] عن الصادق عليه‌السلام « إذا حضرت المائدة وسمى رجل منهم أجزأ عنهم أجمعين » الاجتزاء بتسمية واحد وإن كان يستحب من الجميع.

( و ) الخامس ( الحمد ) لله تعالى شأنه ( عند الفراغ ) لما سمعته ، وعن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله [٤] « ما من رجل يجمع عياله ويضع مائدته فيسمون في أول طعامهم ويحمدون في آخره فترتفع المائدة حتى يغفر لهم ».


[١] الوسائل ـ الباب ـ ٥٦ ـ من أبواب آداب المائدة ـ الحديث ٢.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ٥٦ ـ من أبواب آداب المائدة ـ الحديث ١ وليس في ذيله « ولو نسي التسمية فليقل ... » كما في الكافي ج ٦ ص ٢٩٣ وهذه الجملة مستفادة من رواية داود بن فرقد المروية في الباب ـ ٥٨ ـ من تلك الأبواب ـ الحديث ١ ولكن ليس فيها : « عند الذكر ».

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ٥٨ ـ من أبواب آداب المائدة ـ الحديث ٢.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ٥٧ ـ من أبواب آداب المائدة ـ الحديث ٦.

نام کتاب : جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن    جلد : 36  صفحه : 452
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست