(
والدباسي ) جمع « دبسي » بضم
الدال ، وهو الأحمر بلون الدبس بكسر الدال ، قسم من الحمام البري ، وقيل : هو ذكر
الحمام ( اليمام خ ل ).
(
والورشان ) بكسر الواو وإسكان
الراء وإعجام الشين ، جمع « ورشان » بالتحريك ، والمعروف أنه ذكر القماري ، وقيل :
طائر يتولد بين الفاختة والحمامة.
(
وكذا لا بأس بالحجل ) الذي هو القبج أو ذكره أو نوع منه.
(
والدراج والقبج والقطا والطيهوج ) الذي هو شبيه بالحجل الصغير غير أن منقاره وعنقه ورجليه حمر
وما تحت جناحيه أسود وأبيض.
(
والدجاج والكروان ) هو طائر يشبه البط.
(
والكركي والصعو ) جمع صعوة ، ولعلها المسماة في عرفنا الآن بالزيطة ، لما قيل من أنه طائر أزرق
لا يستقر ذنبه ، لكن في كشف اللثام « جمع صعوة من صغار العصافير أحمر الرأس ».
وغير ذلك من
الطيور الموجود فيها علامات الحل أو أحدها الخالية مما يقتضي التحريم ، مضافا إلى
ما في بعضها من النصوص الخاصة. كخبر محمد بن حكيم [١] عن الكاظم عليهالسلام « أطعموا المحموم
لحم القباج فإنه يقوي الساقين ، ويطرد الحمى طردا ».
وخبر علي بن
مهزيار [٢] « تغديت مع أبي جعفر عليهالسلام فأتي بقطا ، فقال : إنه مبارك ، وكان أبي عليهالسلام يعجبه ، وكان
يقول : أطعموه صاحب اليرقان ، يشوى له فإنه ينفعه ».
[١] الوسائل ـ الباب
ـ ١٨ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ١.
[٢] الوسائل ـ الباب
ـ ١٨ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٢.