محصورا. نعم إن لم
يكن محصورا جاز ، وفي المسالك « ومن هذا الباب ما لو انثالت حنطة انسان على غيره
أو انصب مائع في مائع وجهل المقدار فالحكم كما ذكر في اختلاط الحمام ، والطريق
التخلص بالصلح ، ولو ملك انسان ماءا بالاستقاء ونحوه ثم صبه في نهر لم يزل ملكه
عنه ، ولكن لا يمنع الناس من الاستقاء ، لأنه غير محصور » قلت : لا يخفى عليك ما
تقتضيه القواعد العامة في ذلك وغيره ، والله العالم.
المسألة ( التاسعة )
قد عرفت في ما
تقدم أن ( ما يقطع
من السمك ) حال حياته ( بعد ) تذكيته بـ ( إخراجه من الماء ) مثلا
( ذكي ، سواء ماتت أو وقعت في الماء مستقرة الحياة ، لأنه مقطوع بعد تذكيتها ) وليس هو من الأجزاء المبانة من حي المحكوم بأنها ميتة
المراد بها المقطوعة قبل تذكيته ، كما هو واضح ، والله العالم.
المسألة ( العاشرة : )
(
إذا أصابا صيدا دفعة فان ) تساويا في سبب الملك بأن
( أثبتاه فهو لهما ) وفي المسالك « وذلك بأن يكون كل واحد منهما مذففا أو مزمنا لو انفرد ، وكذا لو
كان أحدهما مزمنا لو انفرد بأن كسر الجناح والآخر مذففا لو انفرد ، لأن كل واحد من
المعنيين يثبت الملك ، ولا