الموجب للخلود في
جهنم ، وإلى مكاتبة أبي عبد الله البرقي [١] إلى أبي جعفر الثاني عليهالسلام « تجوز الصلاة خلف من وقف على أبيك وجدك عليهماالسلام ، فأجاب لا تصل
وراءه » وقول الصادق والرضا عليهماالسلام في خبري الأعمش [٢] والفضل بن شاذان [٣] المرويين عن الخصال والعيون « لا يقتدى إلا بأهل الولاية »
إذ من المعلوم إرادة ولاية الجميع.
بل قد يندرج في
ذلك أيضا أهل العقائد الفاسدة من الغلو والتجسيم والتجبير والتكذيب بقدر الله ،
بناء على تحقق الكفر بها لا الفسق خاصة ، وإلا خرجت بالشرط الثاني ، وعلى
التقديرين لا يجوز الائتمام بهم قطعا ، وفي
مرسل خلف بن حماد [٤] عن الصادق عليهالسلام « لا تصل خلف الغالي وإن كان يقول بقولك والمجهول والمجاهر
بالفسق وإن كان مقتصدا » وخبر إسماعيل بن مسلم [٥] سأل الصادق عليهالسلام أيضا « عن الصلاة خلف رجل يكذب بقدر الله عز وجل قال :
ليعد كل صلاة صلاها خلفه » وفي
المرسل [٦] عن علي بن محمد ومحمد بن على عليهمالسلام « من قال بالجسم فلا تعطوه من الزكاة شيئا ، ولا تصلوا
خلفه » ومكاتبة علي بن مهزيار [٧] إلى محمد بن علي الرضا عليهماالسلام المروية عن الأمالي « أصلي خلف من يقول بالجسم ، ومن يقول
بقول يونس ، فكتب لا تصلوا خلفهم ، ولا تعطوهم من الزكاة ، وابرأوا منهم بريء
الله منهم » وفي خبر إبراهيم بن أبي محمود [٨] عن الرضا عليهالسلام أيضا عن آبائه عليهمالسلام « من زعم أن الله يجير عباده على المعاصي أو يكلفهم ما لا
يطيقون ـ إلى أن قال ـ : فلا تصلوا وراءه » بل عن الطبرسي [٩] أنه رواه في الاحتجاج
عن الرضا
[١] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ٥.
[٢] الوسائل ـ الباب
ـ ١١ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ٦.
[٣] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ١١.
[٤] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ٦.
[٥] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ٨.
[٦] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ٩.
[٧] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ١٠.
[٨] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ١٢.
[٩] الوسائل ـ الباب
ـ ١٠ ـ من أبواب صلاة الجماعة ـ الحديث ١٤.