فالظاهر عدم الدخول ، وإن كان المستند الدخول تحت اسم الطير فلا يبعد الدخول ، ولا فرق في الطير بين أن يكون مأكول اللحم وغيره للإطلاق.

( والفأرة إذا تفسخت ) كما في السرائر والمعتبر والقواعد ، وعن المقنعة والكافي والمراسم والوسيلة وجامع المقاصد والغنية والصدوق والشيخ والقاضي ، وعن الغنية الإجماع عليه ، وعن مصباح السيد في الفأرة سبع وروي [١] ثلاث ، وعن المقنع إن وقعت فيها فأرة فانزح منها دلوا واحدا ، وأكثر ما روي [٢] في الفأرة إذا تفسخت سبع دلاء ، وفيه أنه روي أزيد من ذلك كما لعلك تسمعه إنشاء الله تعالى.

وكيف كان فالحجة الإجماع المحكي المعتضد بالشهرة ، بل يمكن دعوى تحصيله في حال التفسخ ، وما عن المقنع مع أنه غير صريح في المخالفة غير قادح فيه ، نعم محل البحث في اشتراط ذلك القاضي بالعدم عند العدم ، وقد عرفت أنه المشهور ، بل عن الغنية الإجماع عليه ، مضافا إلى خبر أبي عيينة [٣] أنه عليه‌السلام سئل عنها فقال : « إذا خرجت كلا فلا بأس وان تفسخت فسبع دلاء » وخبر أبي سعيد المكاري [٤] « إذا وقعت الفأرة في البئر فتفسخت فانزح منها سبع دلاء » ‌قيل : كذا في الاستبصار وأكثر نسخ التهذيب ، وفي بعضها والمعتبر فتسلخت ، والظاهر أنه من أفراده ، وخبر أبي بصير [٥] « أما الفأرة وأشباهها فينزح منها سبع دلاء » ‌ومثله غيره ، مع قوله عليه‌السلام في صحيح الشحام [٦] : « ما تفسخ أو تغير طعم الماء فيكفيك خمس دلاء » ‌وأما ما في خبر عمار [٧] « عن بئر يقع فيها كلب أو فأرة أو خنزير قال : فينزف كلها » وخبر أبي خديجة [٨]

[١] الوسائل ـ الباب ـ ١٩ ـ من أبواب الماء المطلق ـ حديث ٢.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ١٩ ـ من أبواب الماء المطلق ـ حديث ١.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ١٤ ـ من أبواب الماء المطلق ـ حديث ١٣.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ١٩ ـ من أبواب الماء المطلق ـ حديث ١.

[٥] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب الماء المطلق ـ حديث ١١.

[٦] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب الماء المطلق ـ حديث ٧ وفي الوسائل ( إذا لم يتفسخ ).

[٧] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب الماء المطلق ـ حديث ٨.

[٨] الوسائل ـ الباب ـ ١٩ ـ من أبواب الماء المطلق ـ حديث ٤.