responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع المقاصد نویسنده : المحقق الثاني (المحقق الكركي)    جلد : 4  صفحه : 23
[ والغناء وتعليمه واستماعه، وأجر المغنية، وقد وردت رخصة في إباحة ] المتبادر من المجسمة: ما يكون لها جسم يحصل له ظل إذا وقع عليه ضوء، ولا ريب في تحريم هذا القسم إذا كان من صور ذوات الارواح، وإن كانت عبارة الكتاب مطلقة. وهل يحرم غير المجسمة كالمنقوشة على الجدار والورق؟ عمم التحريم بعض الأصحاب [1]، وفي بعض الأخبار ما يؤذن بالكراهية [2]، ولا ريب أن التحريم أحوط، وهذا فيما له روح، أما غيره كالشجر، فيظهر من كلام بعض الأصحاب التحريم، حيث حرم التماثيل وأطلق [3]. والمعتمد العدم، والظاهر عدم الفرق فيه بين المجسم وغيره، فتكون الأقسام أربعة: أحدها: محرم إجماعا، وباقي الأقسام: مختلف فيها، لا كما يوجد في بعض الحواشي [4]. قوله: (والغناء). هو: ممدود، والمراد به على ما في الدروس: مد الصوت المشتمل على الترجيع المطرب [5]. وليس مطلق مد الصوت محرما وإن مالت القلوب إليه، ما لم ينته إلى حيث يكون مطربا بسبب اشتماله على الترجيع المقتضي لذلك، واستثني من الغناء: الحداء، وفعل المرأة له في الاعراس بشروطه الآتية، واستثنى بعضهم مراثي الحسين عليه السلام كذلك. قوله: (وتعليمه). وكذا تعلمه. قوله: (وقد وردت رخصة..).

[1] منهم: ابن البراج في المهذب 1: 344، وابن إدريس في السرائر: 206.
[2] التهذيب 6: 381 حديث 1122.
[3] منهم: أبو الصلاح في الكافي في الفقه: 281، وابن البراج في المهذب 1: 344.
[4] قال السيد العاملي في المفتاح 4: 47: في حاشية الارشاد وحاشية الميسي.. أن الصور خاصة بالحيوان، وأن التمثال يشمل الحيوان والأشجار، والأكثر لم يفرقوا..
[5] الدروس: 190.

نام کتاب : جامع المقاصد نویسنده : المحقق الثاني (المحقق الكركي)    جلد : 4  صفحه : 23
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست