جامع المقاصد - المحقق الثاني (المحقق الكركي)

نام کتاب : جامع المقاصد نویسنده : المحقق الثاني (المحقق الكركي) جلد : 2 صفحه : 78

أو الخز الخالص، أو الممتزج بالابريسم، لا وبر الارانب والثعالب، قوله: (أو الخز الخالص، أو الممتزج بالابريسم، لا وبر الارانب والثعالب). الخز: دابة ذات أربع تصاد من الماء فإذا فقدته ماتت، وليس بمأكول اللحم عندنا إذ لا يحل عندنا من حيوان البحر إلا ما له فلس من السمك، وإن تضمن بعض الأخبار ما يؤذن بحل لحمه [1]. وقد أجمع الأصحاب، وتكاثرت الأخبار بجواز الصلاة في وبره إذا لم يكن مشوبا بوبر ما يؤكل لحمه، كالأرانب والثعالب [2]، وهو الذي أراده المصنف بقوله: (الخالص)، حيث ساوى بينه وبين الممتزج بالابريسم، دون الممتزج بوبر الارانب والثعالب. ويرد على مفهوم هذا القيد عدم جواز الصلاة في جلده، لأن الخالص إنما يتصف به الوبر دون الجلد، والأصح: جواز الصلاة فيه، لقول الرضا عليه السلام في خبر سعد بن سعد: (إذا حل وبره حل جلده) [3]، وخلاف ابن إدريس ضعيف [4] للرواية، ولأن الاوبار والجلود لا تفترق في جواز الصلاة وعدمه. وظاهر كلام المعتبر أنه لا نفس له سائلة فلا تشترط ذكاته، قال فيه: حد ثني جماعة من التجار أنه القندس [5] ولم أتحققه [6]. وقال في الذكرى في سياق الكلام على وبره قلت: لعله ما يسمى في زماننا بمصر وبر السمك، وهو مشهور هناك. ثم حكى أن من الناس من زعم أنه كلب الماء فتشكل ذكاته بدون الذبح، لأن الظاهر أنه ذو نفس [7]، والذي في رواية ابن أبي

[1] الكافي 3: 399 حديث 11، التهذيب 2: 211 حديث 828.
[2] الكافي 3: 399 حديث 11، العلل: 357 باب 71 حديث 1، 2، التهذيب 2: 211، 212 حديث 828، 832، الاستبصار 1: 387 باب 226 حديث 1469، 1470.
[3] الكافي 6: 452 حديث 7.
[4] السرائر: 56.
[5] في حياة الحيوان الكبرى 2: 264 إنه عبارة عن كلب الماء، وهو من ذوات الشعر كالمعز.
[6] المعتبر 2: 84.
[7] الذكرى: 144.

نام کتاب : جامع المقاصد نویسنده : المحقق الثاني (المحقق الكركي) جلد : 2 صفحه : 78

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست