جامع المقاصد - المحقق الثاني (المحقق الكركي)

نام کتاب : جامع المقاصد نویسنده : المحقق الثاني (المحقق الكركي) جلد : 12 صفحه : 210

[ الركن الثاني: اللبن ويشترط وصول عينه خالصا إلى المحل من الثدي، فلو احتلب ثم وجر في حلقه، أو أوصل إلى جوفه بحقنه أو سعوط، أو تقطير في إحليل أو جراحة، أو جبن له فأكله، أو القي في فم الصبي مائع ] وكذا يكره استرضاع الحمقاء، وكذا من ولادتها عن زنا، وكذا من كانت بنت زنا، لموثقة عبد الله [1] الحلبي عن الصادق عليه السلام قال: قلت له امرأة ولدت من الزنا اتخذها ظئرا؟ فقال: (لا تسترضعها ولا ابنتها) [2]. وأشار المصنف بقوله: (وروي.) إلى ما رواه إسحاق بن عمار عن الكاظم عليه السلام، قال: سألته عن غلام لي وثب على جارية لي فأحبلها فولدت واحتجنا إلى لبنها، فإن أحللت لهما ما صنعا أيطيب لبنها؟ قال: (نعم) [3]. وروي في الحسن عن هشام بن سالم وجميل بن دراج وسعد بن أبي خلف عن الباقر [4] عليه السلام، في المرأة يكون لها الخادم قد فجرت يحتاج إلى لبنها، قال: (مرها فلتحللها يطيب اللبن) [5]. ولا معارض لهما، فإن قلنا بهما فهل يتعدى الحكم إلى التحليل من المالك ليطيب لبن بنت الزانية وهي المخلوقة من الزنا إذا كانت أمها أمة [6]؟ قوله: (الركن الثاني: اللبن، ويشترط وصول عينه خالصا إلى المحل من الثدي، فلو احتلب ثم وجر في حلقه، أو أوصل إلى جوفه بحقنة أو سعوط أو تقطير في إحليل أو جراحة أو جبن له فأكله، أو القي في فم

[1] كذا " ش " و " ض " وفي المصادر: عبيد الله، والظاهر هو الصحيح.
[2] الكافي 6: 42 حديث 1، التهذيب 8: 108 حديث 367، الاستبصار 3: 321 حديث 1143.
[3] الكافي 6: 43 حديث 6، التهذيب 8: 109 حديث 369، الاستبصار 3: 322 حديث 1145.
[4] كذا في نسخ جامع المقاصد كافة، لكن في مصادر الحديث وايضاح الفوائد 3: 45 والجواهر 39: 308 وبقية الكتب الفقهية: عن أبي عبد الله (عليه السلام).
[5] الكافي 5: 470 حديث 12 و 6: 43 حديث 7، التهذيب 8: 109 حديث 370، الاستبصار 3: 322 حديث 1146.
[6] كذا، ولم يجب عن هذه المسألة المصنف.

نام کتاب : جامع المقاصد نویسنده : المحقق الثاني (المحقق الكركي) جلد : 12 صفحه : 210

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست