responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع المقاصد نویسنده : المحقق الثاني (المحقق الكركي)    جلد : 1  صفحه : 386
[ . . . ] عليهم السلام إلى أن درس في الجاهلية ، فأحياها نبينا صلى الله عليه وآله ، وفي فضلهما أخبار كثيرة من طرق الأصحاب ( 1 ) والعامة أيضا ( 2 ) ، وقد تضمن كثير منها رفع العذاب ما دامتا خضراوين ( 3 ) . والمشهور بين الأصحاب كونهما قدر عظم الذراع ( 4 ) ، وهو مروي في خبر يونس ( 5 ) عنهم عليهم السلام ، وغيره ( 6 ) . وقيل : قدر شبر ( 7 ) ، وقيل : أربع أصابع فما فوقها ( 8 ) ، وقد ورد في الأخبار شق الجريدة ( 9 ) ، وتعليلهم عليهم السلام رفع العذاب بالخضرة يقتضي العدم ( 10 ) ، أما الخضرة فتعتبر قطعا ، ومن ثم قالوا : ويجعل على الجريدتين قطن ( 11 ) . ولا ريب أن الأفضل كونهما من النخل ، فإن فقد فالسدر ، فإن فقد فالخلاف ، وهذا الترتيب موجود في خبر سهل بن زياد ( 12 ) ، وعكس ذلك المفيد ( 13 ) ، والأول أجود ، فإن فقد الجميع فشجر رطب ، ذكره الأصحاب ، والتعليل بالخضرة يومئ إليه ، ( 1 ) الكافي 3 : 151 باب وضع الجريدة ، الفقيه 1 : 88 حديث 404 - 411 ، التهذيب 1 : 326 حديث 952 - 958 . ( 2 ) صحيح البخاري 2 : 119 باب الجريد على القبر . ( 3 ) الفقيه 1 : 88 حديث 404 ، 405 ، 407 ، التهذيب 1 : 327 حديث 955 . ( 4 ) منهم : الصدوق في الهداية : 24 ، والمفيد في المقنعة : 11 ، والمرتضى في الانتصار : 36 . ( 5 ) الكافي 3 : 143 حديث 1 . ( 6 ) الكافي 3 : 152 حديث 3 . ( 7 ) قاله الصدوق في الفقيه 1 : 87 . ( 8 ) القول لابن أبي عقيل نقله عنه في المختلف : 44 . ( 9 ) الفقيه 1 : 88 حديث 405 . ( 10 ) الكافي 3 : 151 باب وضع الجريدة ، الفقيه 1 : 88 حديث 404 ، 405 ، 407 ، 409 ، 410 ، التهذيب 1 : 327 حديث 954 ، 955 . ( 11 ) في المسالك 1 : 10 نسبه إلى الأصحاب ، وفي مفتاح الكرامة 1 : 455 اختاره بعض الأصحاب ، وفي الحدائق 4 : 48 قد ذكر بعض الأصحاب ، وفي جواهر الكلام 4 : 234 ، فيما ذكره جماعة من متأخري المتأخرين . ( 12 ) الكافي 3 : 153 حديث 10 ، التهذيب 1 : 294 حديث 859 . ( 13 ) المقنعة : 11 .

نام کتاب : جامع المقاصد نویسنده : المحقق الثاني (المحقق الكركي)    جلد : 1  صفحه : 386
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست