ابي جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل يعالج الدواء للناس فيأخذ عليه جعلا؟ قال : لا بأس به.

(١٠٩٧) ٢١٨ ـ عنه عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدائني قال : نهى أبو عبد الله عليه‌السلام عن اجر القاري الذي لا يقرأ إلا بأجر مشروط.

(١٠٩٨) ٢١٩ ـ عنه عن حماد بن عيسى عن الحسين بن المختار قال قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : انا نعمل القلانس فنجعل فيها القطن العتيق فنبيعها ولا نبين لهم ما فيها قال : فقل : اني احب لك ان تبين لهم ما فيها.

(١٠٩٩) ٢٢٠ ـ محمد بن الحسن الصفار عن عبد الله بن المنبه عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن آبائه عن علي عليه‌السلام انه اتاه رجل فقال : يا أمير المؤمنين والله اني لاحبك لله فقال له : ولكني ابغضك لله قال ولم؟ قال : لأنك تبغي في الاذان وتأخذ على تعليم القرآن اجرا ، وسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول من اخذ على تعليم القرآن اجرا كان حظه يوم القيامة.

(١١٠٠) ٢٢١ ـ محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى بن عبيد عن ابي القاسم الصيقل وولده قال : كتبوا إلى الرجل عليه‌السلام جلعنا الله فداك انا قوم نعمل السيوف وليست لنا معيشة ولا تجارة غيرها ونحن مضطرون إليها وانما علاجنا من جلود الميتة من البغال والحمير الاهلية لا يجوز في اعمالنا غيرها فيحل لنا عملها وشراؤها وبيعها ومسها بايدينا وثيابنا ونحن نصلي في ثيابنا ونحن محتاجون إلى جوابك في هذه المسألة يا سيدنا لضرورتنا إليها؟ فكتب عليه‌السلام : اجعل ثوبا للصلاة ،

(١٠٩٧) (١٠٩٨) الفقيه ج ٣ ص ١٠٥

(١٠٩٩) الاستبصار ج ٣ ص ٦٥ بدون حكايته قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله الفقيه ج ٣ ص ١٠٩