معك؟ فقلت : ابن ابي ليلى قاضي المسلمين فقال أنت ابن ابي ليلى قاضي المسلمين؟ فقال : نعم فقال : تأخذ مال هذا فتعطيه هذا وتقتل وتفرق بين المرء وزوجه ولا تخاف في ذلك احدا؟ قال : نعم قال : فبأي شئ تقضي؟ قال : بما بلغني عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وعن علي عليه‌السلام وابي بكر وعمر قال : فبلغك عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله انه قال : ان عليا عليه‌السلام اقضاكم؟ قال : نعم قال : فكيف تقضي بغير قضاء علي عليه‌السلام وقد بلغك هذا ، فما تقول : إذا جئ بارض من فضة وسموات من فضة ثم اخذ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بيدك فاوقفك بين يدي ربك وقال : يا رب ان هذا قضى بغير ما قضيت قال : فاصفر وجه ابن ابي ليلى حتى عاد مثل الزعفران ثم قال لي : التمس لنفسك زميلا والله لا اكلمك من رأسي كلمة ابدا.

(٥٢٢) ١٤ ـ سهل بن زياد عن محمد بن عيسى عن أبي عبد الله المؤمن عن معاوية بن وهب قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : أي قاض قضى بين اثنين فأخطأ سقط أبعد من السماء.

(٥٢٣) ١٥ ـ علي بن ابراهيم عن أبيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن ابي بصير قال : سمعت ابا عبد الله عليه‌السلام يقول : من حكم في درهمين بغير ما انزل الله عزوجل فهو كافر بالله العظيم.

(٥٢٤) ١٦ ـ الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن بكير عن عبد الله بن مسكان رفعه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من حكم في الدرهمين بحكم جور ثم أجبر عليه كان من اهل هذه الآية (ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون) [١] قلت : فكيف يجبر عليه؟ قال : يكون له سوط وسجن

[١] سورة المائدة الآية : ٧٤.

(٥٢٢) (٥٢٣) (٥٢٤) الكافي ج ٢ ص ٣٥٧ واخرج الأول الصدوق في الفقيه ج ٣ ص ٥.