responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 9  صفحه : 169
عقبة بن أبي معيط " [1].
ولو وقع في الأسر [2] امرأة أو صبي فقتل، وجبت قيمته على القاتل، لأنه صار مالا بنفس الأسر.
مسألة 101: الحميل هو الذي يجلب من بلاد الشرك، فإن جلب منهم قوم تعارفوا بينهم بما يوجب التوارث، قبل قولهم بذلك، سواء كان ذلك قبل العتق أو بعده، ويورثون على ذلك، لتعذر إقامة البينة عليه من المسلمين، وقوله (عليه السلام): " إقرار العقلاء على أنفسهم جائز " [3].
وسواء كان النسب نسب الوالدين والولد أو من يتقرب بهما إلا أنه لا يتعدى ذلك إلى غيرهم، ولا يقبل إقرارهم به.
فإذا أخذ الطفل من بلاد الشرك، كان رقيقا، فإذا أعتقه السابي، نفذ عتقه، قال الشافعي. [قال] [4]: وثبت [5] له الولاء عليه فإن أقر هذا المعتق بنسب، نظرت فإن اعترف بنسب أب أو جد أو أخ أو ابن عم، لم يقبل منه إلا ببينة، لأنه يبطل حق المولى من الولاء [6]. وهو حسن.
قال: ولو أقر بولد، ففيه ثلاثة أوجه: أحدهما: لا يقبل إقراره، لما تقدم. والثاني: يقبل، لأنه يملك أن يستولد فملك الإقرار بالولد. والثالث: إن أمكن أن يكون ولد له بعد عتقه، قبل، لأنه يملك الاستيلاد بعد عتقه ولا يملكه قبل ذلك [7].


[1] التهذيب 6: 173 / 340.
[2] في الطبعة الحجرية: " الأسرى " بدل " الأسير ".
[3] لم نعثر عليه في المصادر الحديثية المتوفرة لدينا.
[4] إضافة يقتضيها السياق.
[5] في الطبعة الحجرية: " يثبت " بدل " ثبت ".
[6] الحاوي الكبير 14: 247 - 248.
[7] الحاوي الكبير 14: 248.


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 9  صفحه : 169
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست