responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 8  صفحه : 91
ويجب أن يدخل الحجر في طوافه، وهو الذي بين الركنين الشامتين، وهو موضع محوط عليه بجدار قصير بينه وبين كل واحد من الركنين فتحة، والميزاب منصوب عليه، فلو مشى على حائطه أو دخل من إحدى الفتحتين وخرج من الأخرى وسلك الحجر، لم يجزئ، لأنه يكون ماشيا في البيت، بل يجب أن يطوف حول الحجر - وهو أحد قولي الشافعي [1] - لأن النبي صلى الله عليه وآله كذا طاف [2].
ومن طريق الخاصة: قول الصادق عليه السلام " من اختصر في الحجر الطواف فليعد طوافه من الحجر الأسود " [3].
وكتب إبراهيم بن سفيان إلى الرضا عليه السلام: امرأة طافت طواف الحج، فلما كانت في الشوط السابع اختصرت، فطافت في الحجر، وصلت ركعتي الفريضة، وسعت وطافت طواف النساء، ثم أتت منى، فكتب: " تعيد " [4].
والقول الثاني للشافعي: إن الذي هو من البيت من الحجر قدر ستة أذرع تتصل بالبيت، لأن عائشة قالت: نذرت أن أصلي ركعتين في البيت، فقال النبي صلى الله عليه وآله: (صلي في الحجر، فإن ستة أذرع منه من البيت) [5] [6].
ومنهم من يقول: ستة أو سبعة أذرع، بنوا الأمر فيه على التقريب [7].
وقال أبو حنيفة: إذا سلك الحجر، أجزأه [8]. وليس بجيد.


[1] الوجيز 1: 118، فتح العزيز 7: 295، المهذب - للشيرازي - 1: 228،
المجموع 8: 25 و 26.
[2] سنن البيهقي 5: 90.
[3] الكافي 4: 419 / 2، الفقيه 2: 1198 249.
[4] الفقيه 2: 249 / 1199.
[5] أورده الرافعي في فتح العزيز 7: 296.
[6] فتح العزيز 7: 296، المجموع 8: 25.
[7] فتح العزيز 7: 296، المجموع 8: 25.
[8] حكاه عنه الشيخ الطوسي في الخلاف 2: 324، المسألة 132.


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 8  صفحه : 91
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست