responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 8  صفحه : 106
فعلى الثاني قال السيد المرتضى: إنه افتعال من السلام، وهي الحجارة [1].
فإذا مس الحجر بيده ومسحه بها، قيل: استلم، أي مس السلام بيده.
وقيل: إنه مأخوذ من السلام [2]، أي أنه يحيي نفسه عن الحجر، إذ ليس الحجر ممن يحييه، وهذا كما يقال: اختدم: إذا لم يكن له خادم سوى نفسه.
وحكى ثعلب: الهمز، وفسره بأنه اتخذه جنة وسلاحا من اللامة [3]، وهي الدرع [4]. وهو حسن.
مسألة 471: يستحب الاستلام في كل شوط، لأن النبي صلى الله عليه وآله كان يستلم الركن اليماني والأسود في كل طوفة [5].
ويستحب الدعاء في الطواف بالمنقول، والوقوف عند اليماني والدعاء عنده.
ويستحب له أن يلتزم المستجار في الشوط السابع، ويبسط يديه على حائطه، ويلصق به بطنه وخده، ويدعو بالمأثور، ويعترف بذنوبه.
قال الصادق عليه السلام: " ثم أقر لربك بما عملت من الذنوب فإنه ليس عبد مؤمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان إلا غفر له " [6].
ولو نسي الالتزام حتى جاز موضعه في مؤخر الكعبة مقابل الباب


[1] رسائل الشريف المرتضى 3: 275.
[2] تهذيب اللغة 12: 451.
[3] اللامة: الهول. لسان العرب 12: 557 " لوم ".
[4] كما في رسائل الشريف المرتضى 3: 275.
[5] تقدمت الإشارة إلى مصادره في ص 105، الهامش (4).
[6] الكافي 4: 411 / 5، التهذيب 5: 107 - 108 / 349.


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 8  صفحه : 106
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست