responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 7  صفحه : 254
بإجماع العلماء، إلا مالكا، فإنه قال: لا يلبي عند اصطدام الرفاق [1].
والحق ما قلناه، لما روى العامة عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يلبي في حجه إذا لقي راكبا أو علا أكمة أو هبط واديا وفي أدبار الصلوات المكتوبة ومن آخر الليل [2].
ومن طريق الخاصة: قول الصادق عليه السلام وقد ذكر التلبيات: " تقول هذا في دبر كل صلاة مكتوبة أو نافلة وحين ينهض بك بعيرك وإذا علوت شرفا أو هبطت واديا أو لقيت راكبا أو استيقظت من منامك وبالأسحار " [3].
مسألة 192: يقطع المتمتع التلبية إذا شاهد بيوت مكة، لما رواه الحلبي - في الحسن - عن الصادق عليه السلام، قال: " المتمتع إذا نظر إلى بيوت مكة قطع التلبية " [4].
وأما المفرد والقارن فإنهما يقطعان التلبية يوم عرفة عند الزوال، لرواية معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام.، قال: " إذا دخلت مكة [5] وأنت متمتع فنظرت إلى بيوت مكة (فاقطع التلبية، وحد بيوت مكة) [6] التي كانت قبل اليوم إذا بلغت عقبة المدنيين فاقطع التلبية، وعليك بالتكبير والتهليل والثناء على الله ما استطعت، وإن كنت قارنا [7] بالحج فلا تقطع التلبية حتى يوم عرفة إلى زوال الشمس، وإن كنت معتمرا فاقطع التلبية إذا دخلت الحرم " [8].


[1] المغني 3: 262، الشرح الكبير 3: 267.
[2] أورده أبو إسحاق الشيرازي في المهذب 1: 213، والرافعي في فتح العزيز 7: 260، وابنا
قدامة في المغني 3: 261، والشرح الكبير 3: 267.
[3] الكافي 4: 335 - 336 / 3، التهذيب 5: 91 / 300.
[4] الكافي 4: 399 / 3، التهذيب 5: 94 / 307، الإستبصار 2: 176 / 581.
[5] في النسخ الخطية والحجرية: بيوت مكة وما أثبتناه موافق للمصدر.
[6] أضفناها من المصدر.
[7] في السخ الخطية والحجرية: مقرنا. وما أثبتناه هو الموافق للمصدر.
[8] التهذيب 5: 94 / 309.


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 7  صفحه : 254
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست