responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 5  صفحه : 238
ولقوله تعالى: {أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر} [1] وهي تساوي جملة من المال.
ولأن الفقر مشتق من كسر الفقار وذلك مهلك.
وقال آخرون: المسكين أسوأ حالا من الفقير [2]. وبه قال أبو حنيفة والفراء وثعلب وابن قتيبة، واختاره أبو إسحاق [3]، لقوله تعالى: {أو مسكينا ذا متربة} [4] وهو المطروح على التراب، لشدة حاجته، ولأنه يؤكد به، ولقول الشاعر: أما الفقير الذي كانت حلوبته وفق العيال فلم يترك له سبد [5] والمروي عن أهل البيت عليهم السلام هذا، قال الصادق عليه السلام: " الفقير: الذي لا يسأل، والمسكين أجهد منه، والبائس أجهدهم " [6].
ولا فائدة للفرق بينهما في هذا الباب، لأن الزكاة تدفع إلى كل منهما، والعرب تستعمل كل واحد منهما في معنى الآخر.
نعم يحتاج إلى الفرق بينهما في باب الوصايا والنذور وغيرهما، والضابط في الاستحقاق: عدم الغنى الشامل لهما.
مسألة 163: قد وقع الإجماع على أن الغني لا يأخذ شيئا من الزكاة من


[1] الكهف: 179،
[2] منهم: الشيخ المفيد في المقنعة: 39، وسلار في المراسم: 132.
[3] المبسوط - للسرخسي - 3: 8، اللباب 1: 153 - 154، المجموع 6: 196، حلية
العلماء 3: 152، المغني 7: 313، تفسير غريب القرآن - لابن قتيبة -: 188، أحكام
القرآن - للجصاص - 3: 122.
[4] البلد: 16.
[5] البيت للراعي، كما في تهذيب اللغة - للأزهري - 9: 114.
[6] الكافي 3: 501 / 16، التهذيب 4: 104 / 297.


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 5  صفحه : 238
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست