responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 2  صفحه : 328
د - لو خلا الوسط عن العذر وحصل في الطرفين كان حكمه حكم هذا القسم، لا حكم الخالي آخره، فلو بلغ صبي في أول الوقت ثم جن، أو أفاقت المجنونة في أثناء الوقت ثم حاضت، أو تجدد الجنون فإن كان وقت زوال العذر يتسع للطهارة وتمام الصلاة وجب القضاء وإلا فلا.
مسألة 43: لو عم العذر الوقت سقط القضاء، فلو أسلم الكافر بعد خروج الوقت لم يكن عليه قضاء أيام كفره لقوله تعالى: * (إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف) * [1].
أما المرتد، فإنه يقضي أيام ردته بعد العود إلى الإسلام، لأنه التزم الصلوات بالإسلام فلا تسقط بالردة كحقوق الآدميين، وبه قال الشافعي، وأحمد في رواية، وفي الثانية: لا يجب القضاء كالكافر الأصلي، وبه قال أبو حنيفة، ومالك [2]، والفرق ظاهر.
والحائض والنفساء إذا استغرق عذرهما الوقت سقط القضاء، والصبي والمجنون لا تلزمهما الصلاة ولا قضاؤها إجماعا لقول النبي صلى الله عليه وآله: (رفع القلم عن ثلاث: عن الصبي حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المجنون حتى يفيق) [3] وإنما وجب القضاء على النائم لقوله عليه السلام: (إذا نسي أحدكم صلاة، أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها) [4].


[1] الأنفال: 38.
[2] مختصر المزني: 16، المجموع 3: 4، فتح العزيز 3: 95، المهذب
للشيرازي 1: 57، الوجيز 1: 34، المغني 1: 444، الشرح الكبير 1: 412 - 413،
مغني المحتاج 1: 130، تفسير القرطبي 7: 403، بدائع الصنائع 1: 95.
[3] صحيح البخاري 7: 59، سنن أبي داود 4: 139 - 140 / 4398، سنن الترمذي 4: 32 / 1،
سنن ابن ماجة 1: 658 / 2041، مسند أحمد 6: 100، سنن الدارمي 2: 171، وفيها نحوه.
[4] سنن الترمذي 1: 334 / 177، سنن أبي داود 1: 119 / 435، سنن ابن ماجة 1:
228 / 698، سنن النسائي 1: 294.


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 2  صفحه : 328
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست