responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 14  صفحه : 203
رشدا) [1]: هو أن يبلغ ذا وقار وحلم وعقل [2]. ومثله عن مجاهد [3].
ولأن الفاسق غير رشيد، فلو ارتكب شيئا من المحرمات مما تسقط به العدالة، كان غير رشيد.
وكذا لو كان مبذرا لماله وتصرفه في الملاذ النفسية والثياب الرفيعة والمركوبات الجليلة التي لا يليق بحاله، كان سفيها، ولم يكن رشيدا.
وقال أكثر أهل العلم: الرشد الصلاح في المال خاصة، سواء كان صالحا في دينه أو لا، وهو قول مالك وأبي حنيفة وأحمد [4]، وهو المعتمد عندي؛ لقوله تعالى: (فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم) [5].
روي عن ابن عباس أنه قال: يعني صلاحا في أموالهم [6].
وقال مجاهد: إذا كان عاقلا [7].
وإذا كان حافظا لماله، فقد أنس منه الرشد.
ولأن هذا نكرة مثبتة يصدق في صورة ما، ولا ريب في ثبوت الرشد


[1] النساء: 6.
[2] أحكام القرآن - للجصاص - 2: 63، تفسير ابن أبي حاتم 3: 865، الخلاف
- للطوسي - 3: 284، ضمن المسألة 3.
[3] تفسير الطبري (جامع البيان) 4: 169، تفسير ابن أبي حاتم 3: 865، أحكام
القرآن - للجصاص - 2: 63، الجامع لأحكام القرآن 5: 37، المغني 4: 566،
الشرح الكبير 4: 559، وفيها تفسير الرشد بالعقل فقط.
[4] بداية المجتهد 2: 281، المعونة 2: 1172، التهذيب - للبغوي - 4: 137،
التفسير الكبير - للرازي - 9: 188، العزيز شرح الوجيز 5: 73 - 74، المغني 4:
566، الشرح الكبير 4: 559.
[5] النساء: 6.
[6] تفسير الطبري (جامع البيان) 4: 169، تفسير ابن أبي حاتم 3: 865، المغني 4:
566، الشرح الكبير 4: 559.
[7] راجع المصادر في الهامش (3).


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 14  صفحه : 203
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست