responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 152
نخص المسح بمقدمه، وقال الشعبي، والحسن بن صالح بن حي: إنه يغسل ما أقبل منهما مع الوجه ويمسح ما أدبر مع الرأس [1].
مسألة 42: لا يجب غسل ما بين الأذن والعذار - من البياض - عندنا، وبه قال مالك [2] لأنه ليس من الوجه.
وقال الشافعي: يجب على الأمرد والملتحي [3]، وقال أبو يوسف: يجب على الأمرد خاصة [4].
ولا ما خرج عما دارت عليه الإبهام والوسطى من العذار عرضا، ولا يستحب، لتوقفه على الشرع.
ويرجع الأنزع والأغم [5] وقصير الأصابع وطويلها إلى مستوي الخلقة، فلو قصرت أصابعه عنه غسل ما يغسله مستويها، ولو قل عرض وجهه عنه لم يتجاوز إلى العذار، وإن نالته الأصابع.
ولا يعتبر كل واحد بنفسه لجواز أن يكون أغم أو أصلع، فيغسل الأغم ما على جبهته من الشعر، ويترك الأصلع ما بين منابت الشعر في الغالب من الرأس إلى حد شعره.
وأما النزعتان - فهما ما انحسر عنهما الشعر في جانبي مقدم الرأس، ويسمى أيضا الجلحة - لا يجب غسلهما، وكذا موضع الصلع، وبه قال الشافعي [6].


[1] المجموع 1: 414، تفسير الرازي 11: 159، نيل الأوطار 1: 188.
[2] تفسير القرطبي 6: 84، بداية المجتهد 1: 11، المنتقى للباجي 1: 36.
[3] الأم 1: 25، المجموع 1: 373، كفاية الأخيار 1: 12.
[4] المبسوط للسرخسي 1: 6، المجموع 1: 373.
[5] الأغم: هو الذي سال شعره حتى ضاقت جبهته، الصحاح 5: 1998 " غمم ".
[6] الأم 1: 25، مختصر المزني: 2، المجموع 1: 396، فتح العزيز 1: 337، الوجيز 1: 12،
مغني المحتاج 1: 51، السراج الوهاج: 16.


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 152
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست