تحفة الفقهاء - السمرقندي، علاء الدين محمد

نام کتاب : تحفة الفقهاء نویسنده : السمرقندي، علاء الدين محمد جلد : 1 صفحه : 401

الطيب ما شاء، ويدهن بأي دهن شاء، سواء كان يبقى على بدنه أثره بعد الاحرام أو لا، في قول أبي حنيفة أبي يوسف. وعلى قول محمد وزفر: يكره أن يتطيب يبقى أثره بعد الاحرام. ثم يصلي ركعتين، ثم ينوي العمرة، ويلبي في دبر صلاته بذلك، أو بعدما تستوي به راحلته على الوجه الذي ذكرنا، ويرفع صوته بالتلبية، لما روي عن النبي عليه السلام أنه قال: أفضل الحج العج والثج، فالعج رفع الصوت بالتلبية، والثج هو تسييل الدم بالذبح. ثم يكرر التلبية في أدابر الصلوات المكتوبات والنوافل، بعد الاحرام وكلما علا شرفا، أو هبط واديا، أو لقي ركبا، وكلما استيقظ من منامه وفي الاسحار، هكذا جاءت الاخبار عن رسول الله (ص). فإذا أتى مكة، فلا بأس بأن يدخلها، ليلا أو نهارا، ويأتي المسجد الحرام ويبدأ بالحجر الاسود، فإن استقبله كبر، ورفع يديه كما يرفع في الصلاة ثم يرسلهما، ثم يستلمه، إن أمكنه من غير أن يؤذي أحدا، وإن لم يمكنه، كبر، وهلل، وحمد الله، وصلى على النبي آ، وهو رافع يديه، مستقبلا بوجهه إليه. وقال مشايخنا: إن الافضل أن يقبل الحجر، إن أمكنه، ويستلمه، فإنه روي عن عمر رضي الله عنه أنه قبله والتزمه، وقال: رأيت رسول الله آ بك حفيا. ثم يقطع التلبية عند استلام الحجر، ولا يلبي بعده في العمرة. ثم يأخذ عن يمين الحجر مما يلي الباب، فيفتتح الطواف فيطوف حول الكعبة، سبعة أشراط: يرمل في الثلاثة الاول ويمشي على هينته في الاربع البواقي، من الحجر إلى الحجر، ويستلم الحجر في كل شوط، مفتتحا لطوافه به، فإن ازدحم الناس في الرمل، يرمل، بعد ذلك، إذا وجد مسلكا.

نام کتاب : تحفة الفقهاء نویسنده : السمرقندي، علاء الدين محمد جلد : 1 صفحه : 401

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست