شيئاً من غير علم المولى ، لم يجب الوفاء به، ولا يحلّ للمملوك أخذه ، فإن أخذه ، وجب عليه ردُّه على مولاه، قاله الشيخ[1] والوجه بقاؤه على الدافع.