والحمير والدّوابّ وأرواثها.

503 . الثالث: المنيّ نجس من كلّ حيوان ذي نفس سائلة، حلّ أكلها أو حرم، آدميّاً كان أو غيره، والأصح طهارة منيّ ما لانفس له سائلة. والمذي والودي[1] طاهران.

504 . الرابع: الدم المسفوح من كلّ حيوان ذي عرق ـ لا ما يكون رشحاً كدم السمك وشبهه ـ نجس، أمّا دم ما لانفس له سائلة، فانّه طاهر كالبق والبراغيث والسمك.

ولا بأس بالصديد والقيح ; قاله الشيخ(رحمه الله)[2]. قال صاحب الصحاح: القيح المِدّة لايخالطها دم، والصديد ماء الجرح المختلط بالدم قبل ان تغلظ المِدّة[3]. والدم المتخلّف في اللحم المذكّى ممّا لايقذفه المذبوح، طاهر.

505 . الخامس: الميتة من كلّ حيوان ذي نفس سائلة نجسة، سواء كان آدميّاً أو لم يكن، وكذا أبعاضها. والمنفصل من كلّ حيوان ينجس بالموت نجس وإن أُبين من الحيّ.

وما لاتحلّه الحياة كالعظم والشعر فهو طاهر وإن أُبين من الميّت، إلاّ أن يكون من حيوان نجس العين كالكلب والخنزير والكافر. وخلاف المرتضى[4] ضعيف.