responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
   ««اول    «قبلی
   جلد :
نام کتاب : تبصرة المتعلمين نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 275
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ينصبه للحكومة ، ولا ترجع العاقلة على الجاني . ولو زادت الدية عن العصبة أخذت من الموالي ، فإن اتسعت فمن عصبة الموالي ، فإن اتسعت فمن موالى الموالي وهكذا ، ولو زادت الدية عن العاقلة أجمع كان الزائد على الإمام ، ولو زادت العاقلة وزع بالحصص ، ولو غاب بعض العاقلة لم يخص بها الحاضر . ولو قتل الأب ولده عمدا أخذت منه الدية لغيره من الوراث ، وإن لم يكن وارث فالامام ، ولو كان خطأ فالدية على العاقلة .
[ 275 ]
فهذا خلاصة ما أثبتناه في هذا المختصر . ونسأل الله تعالى أن يجعل ذلك لوجهه خالصا ، إنه قريب مجيب . والحمد لله رب العالمين ، والصلاة السلام على سيدنا محمد المصطفى ، وعلى وصيه علي المرتضى ، وآلهما الطيبين والطاهرين . تم ذلك في ليلة الثلاثاء ، خامس عشرين ربيع الثاني ، لسنة تسع وخمسين وسبعمائة . بمدينة ( حلة ) حماها الله عن الافات . ..............................................................................تم



نام کتاب : تبصرة المتعلمين نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 275
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
   ««اول    «قبلی
   جلد :
فرمت PDF شناسنامه فهرست