responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إيضاح الفوائد نویسنده : ابن العلامة    جلد : 1  صفحه : 294
[ ولا يقبض من الكريهة ويزيل ما أصاب الثوب منه ( الرابع ) الاكتحال بالسواد على رأي وبما فيه طيب ( الخامس ) النظر في المرآة على رأي ( السادس ) الادهان بالدهن مطلقا اختيارا أو بما فيه طيب وإن كان قبل الاحرام إذا كانت رائحته تبقى إلى بعد الاحرام ولو لم يبق جاز ، ويجوز أكل ما ليس بطيب منه كالسمن والشيرج ] النهاية الذي يحرم من الطيب المسك والعنبر والزعفران والورس والعود والكافور و ما عداه من الطيب مكروه ، واختاره ابن حمزة احتج الشيخ بما رواه معوية بن عمار عن الصادق عليه السلام قال إنما يحرم عليك من الطيب أربعة أشياء المسك والعنبر والورس والزعفران ( 1 ) وعن ابن أبي يعفور عن الصادق عليه السلام قال الطيب المسك والعنبر و الزعفران والعود ( 2 ) والجواب أن الحديث الذي رويناه في التحريم من الصحاح وهاتان الروايتان ليستا من الصحاح وأسقط في التهذيب العود والكافور وأسقط ابن البراج العود . قال دام ظله : والاكتحال بالسواد على رأي . أقول : هذا قول الشيخ في النهاية والمبسوط والمفيد وسلار وابن إدريس لقول أبي عبد الله عليه السلام لا يكتحل الرجل والمرئة المحرمان بالكحل الأسود إلا في علة ( 3 ) والنهي يقتضي التحريم وجعله الشيخ في الخلاف والاقتصاد مكروها للأصل والأقوى عندي التحريم . قال دام ظله : النظر في المرآة على رأي . أقول : هذا قول الشيخ في المبسوط والنهاية وأبي الصلاح وابن إدريس لما رواه حماد في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال لا تنظر في المرآة وأنت محرم فإنها من الزينة وذهب في الخلاف إلى الكراهية وهو مذهب ابن إدريس وابن حمزة للأصل . ( 1 ) ئل ب 18 خبر 14 من أبواب تروك الاحرام ( 2 ) ئل ب 18 خبر 15 من أبواب تروك الاحرام ( 3 ) ئل ب 33 خبر 2 من أبواب تروك الاحرام ( 4 ) ئل ب 34 خبر 1 من أبواب تروك الاحرام

نام کتاب : إيضاح الفوائد نویسنده : ابن العلامة    جلد : 1  صفحه : 294
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست