(س 631-)

هل يجوز للمرأة أن تزرع البويضة في رحمها عن طريق شق البطن و ليس عن طريق العورة (خاصة إذا كانت عاقرا)؟

بسمه تعالى: لا بأس بذلك إذا لم يستلزم محرما، و الله العالم.

(س 632-)

لو نقلت أجزاء من بدن كافر أو ميت إلى إنسان مسلم كعين أو كلية، فهل تطهر بعد النقل؟.

بسمه تعالى: تطهر بعد حلول الحياة فيها، و الله العالم.

(س 633-)

المريض بمرض خطير يكون في غرفة العناية الفائقة، قد يصل الأمر إلى اليأس من علاجه، حينئذ يأمر المسئول بعدم الاستمرار في علاجه من جهة التنفس الصناعي أو عملية الدلك على الصدر أو أمور أخرى، فهل يجوز للطبيب ترك المريض و تسليمه إلى رحمته تعالى؟ أم يجب الاستمرار في المعالجة؟.

بسمه تعالى: ما دام التداوي بالتنفس الصناعي و غيره يفيد استمرار حياته و لو في زمان قصير جدا يجب ذلك، و الله العالم.

(س 634-)

ما هو حكم تخصص الرجل في أمراض النسائية و التوليد؟ و ما هو حكم دراسة هذا الفرع لطلاب كلية الطب، علما بأنه لا يتم تخرج الطالب كطبيب إلا بإنهاء هذه المواد؟.

بسمه تعالى: لا بأس بالتعلم و العلاج عند الضرورة و عدم وجود المعالج من النساء و المحارم، و الله العالم.

(س 635-)

ما هو حكم عمليات التجميل التي يجريها البعض بلا ضرورة طبية، و إنما لغايات جمالية بحتة؟.

بسمه تعالى: إذا كان فيها غرض عقلائي فلا بأس بها، و الله العالم.

(س 636-)

ما هي سعة الإباحة في عملية إسقاط الجنين؟. وفق الاحتمالات‌