نسخة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام)، رقم 32، كتبها حسن بن محمّد بن سليمان في ذي القعدة سنة 754، ذكرت في فهرسها 1- 49 [1].

(14) إيضاح الاشتباه في ضبط تراجم الرجال.

كذا في الذريعة، و في الأمل: إيضاح الاشتباه في أحوال الرواة، و في الروضات: إيضاح الاشتباه في ضبط ألفاظ أسامي الرجال و نسبهم، و في الأعيان:

إيضاح الاشتباه في أسامي الرواة. و على كلّ حال فهو في ضبط ألفاظ أسماء الرواة و رجال الاسناد و أعلام الحديث، فذكرهم على ترتيب حروف أوائل الأسماء ببيان الحروف المركّبة منها أسماؤهم و أسماء آبائهم و بلادهم و ذكر حركات تلك الحروف، و رتّبه جدّ صاحب الروضات على النحو المألوف من مراعاة الترتيب في الحرف الثاني و الثالث و سمّاه تتميم الإفصاح، و تمّمه الشيخ علم الهدى ابن المحقق الفيض و سمّاه نضد الإيضاح.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام) في النجف، كتبت في سنة 964.

نسخة في جامعة طهران، ضمن المجموعة رقم 2945، كتبها محمّد بن أحمد الشريف الأصفهاني في 18 من شهر رمضان سنة 992.

نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة، رقم 4952، كتبها درويش قاسم النقاش في القرن العاشر [2].

(15) إيضاح التلبيس من كلام الرئيس.

ذكره في الخلاصة و قال: باحثنا فيه الشيخ ابن سينا، و في نسخة الخلاصة

[1] الخلاصة: 46، رياض العلماء 2- 373 و 378، مجالس المؤمنين 1- 575، روضات الجنات 2- 272، أعيان الشيعة 5- 405، الذريعة 2- 444 و 445، 25- 271، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

[2] أمل الأمل 2- 85، روضات الجنات 2- 274، أعيان الشيعة 5- 406، الذريعة 2- 493 مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.