يستطع العلّامة أن يهيّأ له تخطيط الأوراق، فلمّا أشرق وجه الصباح و إذا بالكتاب قد تم.

و ذكر بعض الكتّاب أنّ العلّامة لمّا تعب من الكتابة نام، فلمّا استيقظ رأى الكتاب مكتوباً بأكمله، و اللّه العالم [1].

و قال التنكابني: و سمعت هذه الحكاية من والدي و غيره، و هي أنّ مؤلّف الكتاب كان من المعاصرين للعلّامة، فقال العلّامة لبعض تلامذته: اذهب و تتلمذ على مؤلّف الكتاب لتستطيع أخذ الكتاب منه، فتتلمذ عنده حتى حصل له اطمئنان كامل، فأعطاه الكتاب عارية ليلة واحدة، فشرع العلّامة باستنساخه حتى صار وقت السحر، فغلب النعاس عليه و نام و وقع القلم من يده، فلمّا أصبح الصباح تندّم على نومه و تركه الاستنساخ، فلمّا نظر إلى الكتاب رآه مكتوباً بأجمعه، و في آخره: كتبه م ح م د بن الحسن العسكري صاحب الزمان [2].

(4) قال التنكابني: معروف أنّ العلّامة قضى صلاة تمام عمره ثلاث مرات أو أربع احتياطاً [3].

و قال المولى الأفندي: و اعلم أنّ العلّامة هذا قد كان من أزهد الناس و أتقاهم، و من زهده ما حكاه الأمير السيد حسين المجتهد في رسالة النفحات القدسية عنه أنه (قدس سره) قد أوصى بجميع صلاته و صيامه مدة عمره و بالحج عنه، مع أنه كان قد حج. و من غاية احتياطه أيضاً نيّته في صلاته بثلاثة أقسام [4].

و قال العلّامة الطباطبائي: و قد سمعت من مشايخنا (رضوان اللّه عليهم) مذاكرة أنه- أي: العلّامة- كان يقضي صلاته إذا تبدل رأيه في بعض ما يتعلّق بها من المسائل

[1] النجم الثاقب: 294 و 295، جنة المأوى: 252 و 253.

[2] قصص العلماء: 358.

[3] قصص العلماء: 364.

[4] رياض العلماء 1- 365.