الأسترآبادي في سلخ شهر رمضان سنة 705، ذكرت في فهرسها 3- 241.

نسخة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام)، كتبت في سنة 708، ذكرت في فهرسها 2- 109 [1].

(70) مدارك الأحكام.

في الفقه، ذكره المصنّف في الخلاصة، و ذكره أيضاً في الإجازة و قال: خرج منه الطهارة و الصلاة مجلّد، لكن في نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في البحار و الرياض ذكر أنه خرج منه الطهارة، و في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار أنه ثمانية أجزاء [2].

(71) مراصد التدقيق و مقاصد التحقيق.

في المنطق و الطبيعي و الإلهي، ذكره المصنّف في الخلاصة، و في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في الأمل: مراصد التوفيق و مقاصد التحقيق.

من أهم نسخه:

نسخة في جامعة طهران، رقم 2301، عليها إجازة المصنّف بخطه لشمس الدين محمّد بن أبي طالب الآوي، كتبها له في السلطانية في جمادى الآخرة سنة 710، و عليها إجازة فخر المحققين أيضاً في رابع جمادى الآخرة سنة 710، ذكرت في فهرسها 9- 934 و 935.

نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران: كتبت في سنة 700 [3].

[1] الخلاصة: 45، الإجازة: 155، الرياض 1- 372، البحار 107- 52، نقد الرجال:

100، الأعيان 5- 396 و 403 و 404، الذريعة 6- 194- 196، 20- 218- 221، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

[2] الخلاصة: 48، الإجازة: 156، البحار 107- 52 و 148، الرياض 1- 367، الأعيان 5- 404، الذريعة 20- 239.

[3] الخلاصة: 48، أمل الأمل 2- 84، الأعيان 5- 405، الذريعة 20- 300، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.